還庫與補庫可分為積極自動和消極被動兩種分歧體例，消極的就是依記錄上的業報次序去折抵，例如幾歲時有血光抵多少貫，失財、生病、水厄、火厄等等，每一個抵扣幾何，扣完了才得以沉靜順利，這樣不免難免太無奈了，倒是大大都人的人生，總以為沒做什麼傷天害理的事，為什麼會如許，完全疏忽了累世而來的業因。積極自動的是因不知累世所欠，非負債不還，透過紀錄知情，由所屬庫官登錄入帳，註銷所欠。最重要的是還庫歸零之後，人是真的悔改向善仍是仍然故天成翻譯公司，這就成為有用無效的根據了翻譯持續造業，新的數字又開始積累起來了，所以別羡慕他人有用，而是要檢討本身，庫官給我們公允的待遇，先相信我們願誠懇悔改，爾後的事實連帶的業報會消減，或又回來了，乃至加倍都看你本身的一言一行，怨不了人的，一切都是本身釀成的。更有些人把業障記錄當算命，還補庫都當手段改運，藉由這些手續讓本身順遂，不願檢討改正本身，是不成能維持長久的。
（一）什麼樣的靈會當庫官？是他們選擇的，還是被安排的？有分性別嗎？一名庫官平均掌管幾小我呢？
庫錢篇﹕說故事
改變命運沒有單一體式格局就有效用的（包括還補庫），人心與習性、行為不加改良，什麼也變不了，請加油吧。請記得：改變是意願的問題，不是時候的問題翻譯
答：「為什麼」這類關於原因的部分，是沒有謎底的，因為人生是此刻進行式，增添的不確定身分，不是「人」的細微的腳色所能了悟的。
食祿：
（七）沒有帶薑豆會有什麼問題嗎？
答：生命中的事包孕因果病，如果只在乎怎麼解是很消極的，解了這一關又有下一關，沒完沒了。這些磨難是讓天成翻譯公司們進修的機遇，面臨它而不回避，隨時把本身做到最好就可以因應人生課題。
（三）有因果病灶可以採取行動醫治嗎？
偶有人反應，為什麼他的內容這麼少？花了伍佰塊好像要寫的密密層層才值回票價，分不清算命與業障記實的不同，當天成翻譯公司們又來了（落入輪迴），必定有須再進修改善的部分，業障多記錄固然多，記實不多的人相對的，人生妨害也少翻譯有些人來電立場甚差（花了錢的大爺），人道真是有趣，「沒事」還感覺非常生氣的人，安然無事還不好，真不知在想什麼，我通常把這一類視為本身找災難的人（別忘了庫官在察看
死活簿出現的是過去累世善惡的總合，這一世則尚在進行中，你的所做所為隨時改變你的將來，所以很肯定的，命運把握在本身手中翻譯
答：大部分是以人世間最後一世名字為主，少數以與該個案某世互相連結時的名字，先生領受到的是音頻圖騰，儘量把它以最接近的文字並獲庫官贊成後登錄。
（二）庫官會換人嗎？還是一個靈從頭至尾都是同一位庫官？
Ａ蜜斯幫姊姊查資料，有癌症紀錄（大部份的癌症是後天問題沒有記實），擔憂嚇到她，沒直接寫在表格上，另附一張小紙條，請她推敲是否要告知姊姊，沒想到接到她回電，姊姊才３５歲已因為癌症開過二次刀了，聽到這回答倒真嚇了我一跳。
只想聽好話的人照舊不要知道太多，因我們既又落入輪迴，必定惡業是比力多的，因為只有在困難中才能學到器材，照實的面對荊棘批改自己的心態行為，往進化的路繼續前行翻譯萬般帶不去，惟有業隨身翻譯少遠惡業，多積德業吧。
答：好問題，許多人都有相同的疑問，「件」是很抽象的象徵，沒法換算成現實數量，只能依標準值來看翻譯除貼身衣物外，不妨把不穿的都拿去舊衣回收箱，捐給需要的人，弱勢集體，讓他人有機遇再操縱，就不算是消粍了，與直接丟垃圾車送焚化爐燒毀是紛歧樣的。
答：還補庫在生死簿中具有提早抵銷業報的感化，後續效果則看當事人是否真心悔改，不再積累新業。除了靠自己的決心與毅力，誰也幫不上忙翻譯這個回覆很刺耳，但是「實話」，非論多災聽，真話才有效翻譯
（二）若何的死法才算善終？
薑豆是落發的重點食材，古代人以落發代表修心修行翻譯有帶透露表現修為不差應延續精進，沒帶更要勉力遇上，以期早日跳脫六道輪迴，落發、食齋都與修或不修亳無聯系關系，修指的是修心修為，此部分應是懲惡為首要目標。
衣祿：
1、食祿
完全批改本身的心念行為，與人為善，改變命運得由步履起頭，光說不練不成能有效，福禍無門惟人自召，命由已做，這些話看似陳腔爛調，卻是事實翻譯
（八）為往生者燒化的庫錢和存亡簿中所說的庫錢是一樣的嗎？
（一）誕生時的庫錢數目與如今的數量是一樣的嗎？
（一）財庫：又稱命庫，輪迴資料的貯存處翻譯（古代字彙不多，留存儲藏均稱庫，倉庫之義。）
別的一個是用分歧名字來查，庫官給他兩份判然不同的答案，兩份都逐一應驗，庫官的觀點是「戲」，也就是戲弄的意思，你嘲谑庫官在先，就別怨了。戲占必有戲答，福禍無門，惟人自招。
（二）雙胞胎或不異生辰，資料是否相通？
答：知不知道名字沒有多大關係，因為
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業障記錄內容：
答：還庫後歸零，但是以世仍在進行中，人很難真正修持到身口意三業都美滿，又延續造業累積出新的數字來，若真能修到無業，就已脫出輪迴不消再來了。
每一個人人生中碰到的大巨細小問題，請本身找尋謎底，教員不給任何建議翻譯
吳晴月的叮嚀：
薑豆：累世修為狀況 無標準值，大都缺乏
知道了，想拯救本身，惟有改變翻譯
（五）急病終壽的人是暫且發病，還是曆久慢性病突然爆發？
答：時代佈景分歧，醫療技術的成長，讓天成翻譯公司們現代人可以安心很多，若是前人那就真的是瞎了癱了，不消擔心太多，除非真有此外奇怪人緣才會泛起問題，常人多行善，改良本身修心，每每不致有大礙。
（五）我很喜好看命理節目，常為了先生因測出了局不如我意而爭吵，師長教師漸失耐煩，盡量避開節目時候回家，怎麼辨？
今朝的具有不代表永遠具有，缺少的也不會永久缺少，這些都只是你在此世起點時的狀況，後天的起勁是改良的重點，我常見毛病的投資或家有不肖子，樓起樓塌快速變遷的個案，有些人看到本身的記錄與現況不附（特殊是財帛），不知人有夙夜遲早禍福，天有意外風雲的事理，不論
大部分人關心的是什麼時候？幾歲？什麼時辰會因後天因素、小我習性、養生、健康經管、醫療科技而分歧，所以沒有定論，死活簿中關於「死」的記錄，只有命終的狀況怎麼死的，急病、久病纏身、意外、與世長辭、睡夢中等等，依各自的善惡而有分歧翻譯壽終的季候天氣，身邊有多少子弟親人環繞這些事已因大情況變遷可有可無了，出格是子弟親人的部份，現代人有能力選摘要不要生，生幾個。古代人很重視這些，應是與喪葬傳統有關，我們這一代有專業的禮節公司可全部包辨，觀念完全推翻，所以無須過度在乎。
生之篇﹕問與答
劫之篇﹕問與答
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如道格拉斯。龍德在古代神秘學院書中所說，守護靈（庫官）來自形形色色，具有怪異的個性及特質，也有本身的缺點，就像人類一樣，並不是全然完善翻譯
吳晴月的叮嚀：
５
存亡簿的業障記實是個人思惟與行為的延伸，每世都是這個模樣（習性），願不肯意改變都在本身。命運由本身首創，若何編、導、演這部戲，由已由人本身決議翻譯這一世的表現，隨時都在改變你的命運，請記得業障紀錄並不是算命，其最大的差異，命運在本身手中。除個中少少數沒法由本身掌控的部分，如姓氏、血緣、親人等等。
我－－－非常繁忙，寫文章只是純分享，與文章內容相幹的發問，恕不回覆翻譯
答：古時辰的定義只是樹、塔、梯、牆等等，現代人就複雜多了，原則上是說與＂地＂有相連的（飛機不是），如雲霄飛車等的遊樂舉措措施，爬山、攀岩、彈跳等都算在內。
鶯歌地方有個陶瓷製造業者，他的紀錄是既有呼吸系的因果病灶，又是久病終壽，卻對峙吸菸是他平生的最愛，任何緣由都弗成能改變，後來肺氣腫纒鬥多年才作古，這是很怅惘的事，提早知道又若何呢？把握在本身手中的部份都不肯意去改變，一切也只是枉然。
答：固然，主流醫學的醫治是天成翻譯公司們現代人比前人更為有益的部分，隨時空前提分歧，我們是榮幸多了。
（四）沒有因果病灶，但老年會有高血壓，是因為超支我帶來的酒食嗎？
幾歲時可能會産生什麼事，只有提醒沒有原因，也沒有結論，保存了讓天成翻譯公司們批改本身的空間，生命是此刻進行式，每一個人在此世的善惡、正邪、修為都直接影响命運，此世行為（新業）是預言是否成真的變數，這小我累世都是這個模樣，而今有機緣提早知道了，是否是要改變還是這小我本身在掌控的。
病之篇﹕
（一）因果病灶是什麼？可以改變嗎？
我們對工作的懼怕水平，和對它們的無知成正比。－李維（公元前五十九年至紀元後十七年） 死亡的恐懼來自於對身後世界的蒙昧，懼怕與世間一切關係的間斷中止，不管怕或不怕，沒有人永久不死，生與死像銅板的兩面，生死活死，存亡只是天然的轉換翻譯
人生的過程中包孕了許多的不肯定性，非平凡如
我並非職業作家，文筆層次都不敷流暢，只能盡力把天成翻譯公司所知道關於「存亡簿」的內容平實的紀錄下來，我不懂或不知道的也不會裝懂，人世間世世都懂的人才是奇異，萬能的人其實不存在，「坦誠」是我的座右銘，這一點若
有什麼因就有什麼果，種瓜得瓜因果律就是天然律，無關神鬼宗教，人因帶著累世的業投胎轉世，每個人各有分歧的人緣與業報（善惡兼具），所以遭受各不相同，認清本身的現實狀態，不必羡慕他人所擁有的，每一個人來學習改善的課題都紛歧樣，生命沒法用「比」的，修正本身的心念與行為才是重點，此世的作為方是改變命運的主因，不消到處追求答案，因為生命本就沒有謎底，單純到只看你做了什麼。
（七）死：臨終時的狀況，能不克不及善終？
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答：曾遇過少數三兩個，因民風上死者為大，棍騙隱瞞是極深的業，很少人會拿這來開玩笑的。
庫官篇﹕
成書年月長遠醫學其實不發達，疾病種別不多，呼吸、消化、代謝、泌尿、癧瘰等等，泛指而已沒有細說。什麼時間點會呈現或完全不泛起，看個人的糊口習慣、飲食攝生、健康治理、運動、善罪行為，乃至因時空條件分歧醫療科技成長而大不不異翻譯
庫官篇﹕問答
「業」就是行為（因）
（七）可以知道我的庫官喜好如何，再針對去改嗎？
（五）老：由生到死的進程，將於什麽時候出現什麼業報？（你願改善嗎？）
（八）劫：哪一年有劫運？是否有避開的機會？
答：沒有帶來的原因大部分是因為宿世已透支用光了，累世是不是確實做到惜福惜物，成為此世有多少吃、穿、用的主因。
有一個例子很稀奇少見，全家五口人竟然有四人欠了二十萬貫以上，有二人罹癌，另三人同車要往病院探視，在高速公路出了嚴重意外，二重傷一輕傷，他們的親朋告訴我時語氣很可惜，如果在産生工作之前先還掉了，也許沒那麼嚴重吧？我的腳色不合適說什麼，也不會自動給建議，緣份俱足是天然會想處理掉，緣份不足者就算我勸他還掉，生怕也只落個想要人家多花錢的污蔑吧？一切隨綠切莫強求。
（七）還庫和補庫有什麼分歧？
病之篇﹕說故事
１、死活簿中的災劫，産生的機率有多高？
（未完待續）
媒介
所有的紀錄都是先天的，後天的部分還是目前進行式，隨時隨地在改變隱響命運。
東芫台商林師長教師每一年中秋節一定回台灣與太太小孩團圓，去年實在走不開，只好請太太帶孩子去看望，太太行前很擔憂，因她紀錄遠行是有災的，買了一堆意外險，忐忑不安的動身了，什麼事也沒産生，心中大石終於可以放下翻譯全家人跑去珠海玩了三天，巧遇家鄉的遠房親戚，兩家人高興的聚餐，聊了開來翻譯臨走時才發現放在椅子上的包包不見了，現金金飾等等，損失跨越５０萬台幣，報了警也無下文，補辦證件又一番折黱，回到台灣火燒眉毛打德律風給我，懊惱這趙東芫之行，我安慰她財去人安泰吧！
答：薑豆是修為的表示，只有少數人材有帶，修得不敷好，有待進修才又來輪迴，只好更努力吧。若遇溝通情形，有帶的人會比較輕易解決翻譯每個人所帶的業分歧，遭遇也紛歧樣，主要的是這一世要怎麼修。
（三）庫錢：累世輪迴善惡業的累積單元，另稱因果債、陰債。（古時訂量以貫為單元，與紙錢沒有幹系。）
（六）可以告知我們怎麼與庫官接觸？
預言在這幾年是很夯的話題，存亡簿的業障紀錄是關於小我在累世輪迴所累積的善惡，到這一世會有什麼樣的問題呈現，屬於小我命運的預言。之所以歸類預言，是存在著可以自救的機會，透過改變與修持，才決議預言會不會成真，預言來自曩昔行為的軌跡，改變行為自可以改變將來翻譯就像「聖經暗碼」書中，每則預言後都附帶問一句，你願意改變嗎？
（九）我已還庫了，為什麼卡債一直逼迫？
自己的缺點最清晰的就是本身，別企望任何人告知
庫官，是一個靈界的職稱翻譯
老之篇﹕說故事
我－－－以愛與良善祝福所有的個案與部落格友，無限感恩。
劫之篇﹕說故事
病之篇﹕問與答
（四）先生的記錄裡欠的很多帶的很少，怙恃留下的房產收租就吃不完了，為什麼這樣？
答：不算，歸類在業報中的善報裡，我經手的個案中，只見過兩個有這類運的人，其中一人中了三百七十多萬，另一個只中六千，相距之大，福報不同吧。
生之篇﹕說故事
成心外或災害産生時，總能聽到這是「劫運」「在劫難逃」之類的說詞，並以此說法安慰當事人及家屬，但劫運果真難逃嗎？
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大大都的人不想面對滅亡，卻又不能不接受，從出身那一刻起，天成翻譯公司們一步步走向滅亡的事實翻譯由生到死就是老的進程也是業報，更是還債的進程，這一世會在哪個階段泛起什麼問題，得由累世善罪行為而定，因此惡業（又稱陰債、因果債、庫錢）的總數成為此世貪、病、爭、災，悲、歡、離、合的首要緣由。
每個人的資料中所泄漏的訊息得本身去解讀，因為福報各自不同，成效固然紛歧樣，所以問他人（包括我）是沒有意義的，這些訊息可以說是一種正告，告知
（十）補庫對中樂透有接濟嗎？
４、請問「晦氣高處」指的是什麼？
法鼓山聖嚴法師在他的「神通與鬼通」一書中提到「出身為人就是來還債的，福報不要用完，用完命就苦了」。
１
答：所有的資料都以「靈魂」為主體，也就是累世所為（業），而非生辰姓名等人力可操控的規模翻譯確認魂靈資料是守護靈的職責，老師只是抄寫下來而已，沒有毛病的空間。
劫之篇﹕
３
某個案的父親９２歲，平生喜好吃辣鹹油，既沒高血壓也無啥病痛，兒女希望他若年限到了能不受折磨離世，寄來資料想幫他還、補庫，才發現白叟家帶的茶鹽異常多，難怪吃一碗麵都得加醬油、黑醋、胡椒粉、辣椒醬才夠過癮。
某師長教師記實中沒帶酒（表示上癮物），卻又是因上癮物而生病死亡的，看到本身的記錄，當下就決議把菸酒槟榔全都戒了，他的太太傳真過來道謝，沒想到她們一向苦勸不聽的事，這麼輕易就解決了。（每一個人看到本身的記錄，反映是多麼的不同，這也是我對峙所有的人都要自己面臨的原因，人必先自助而後天佑）
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一般大眾以欠五萬貫到十萬貫之間佔多半，五萬貫之下一生順利，沒什麼好憂郁懊惱的，但少見翻譯真欠到二十萬以上的也少少數，十萬貫是臨界點，以內的人是一般芸芸眾生，小善小惡，小災小難，即使有困難，透過後天的盡力與善行可獲得改良與解決翻譯至於十萬貫以上，愈多問題愈棘手，算是特別個案。順利的人生只能過的安逸，真正令人學到工具，讓人前進的老是在窘境中，得失之間是很難權衡的。
（六）我沒有帶錢，卻帶了許多吃的和穿的，是月光族，怎麼辨？
財祿：
某師長教師異常喜好垂綸，有水厄災的那一年他確實忍住了，問題卻出在去看釣魚角逐，出門前妻子還在嘮叨要他別去，他回了一句＂只是看競賽有那麼嚴重嗎＂！礁石上擠滿了觀眾，中魚了，為了更近些看釣手和魚如何拉扯鬥智，想跳上另一顆大石卻落海，這一步沒算準，斷四顆門牙二根肋骨，鬼門關前走了一回，學了乖。
流傳長遠，目前除小我的預言紀錄外，有關部族的，群體的，社會的，有組織性的，都已失傳。預言存在的意義是讓天成翻譯公司們有機會解救自己，經過改變設法主意行為，進而改變命運。不肯改變本身的人，只能宿命的期待事情産生，有什麼想法就有什麼人生，命運是掌握在本身手中的。
明知不可為卻不願做任何改變的人，只有被動坐著等惡運上門，還讚嘆「真準」，公道化本身缺少毅力的不勝，找到「命運」作為台階下。面臨這類個案（佔多數），我真的無言，隨緣吧！
我要再次申明，死活簿中的一切紀錄都是與累世業障有關，現世生涯中的鎖碎工作是沒有謎底的，有沒有資料得看小我的緣份，並不是人人都拿得到紀錄的。
分歧的崇奉文化，有分歧的名稱，包孕庫官、曹官、光靈、守護靈、指點靈等，是我們進化淨化的指點先生，祂負責考察
７
死活簿中所有內容都與累世作為（業因）有關，個中記錄的＂病＂也就是天成翻譯公司們常聽到的因果病、業障病翻譯人吃五穀雜糧沒有不生病的，平居過日子不免發熱肚疼，不必大驚小怪，就算重大傷病殘都未必與因果業障有關。因果病並不是指哪一種疾病，而是以進程而言，頻頻熬煎無法斷根，糾纏平生的才是因果病。
不論帶多帶少，都要有惜福惜物的概念，最重要的是壓迫願望切勿透支，透支了下輩子，乃至下下輩子，越投胎越窮困，那就很不妙了。
「業障」就是行為的代價、後果（果）
答：天成翻譯公司也不知道，就像有些個案是不克不及買全新居子住一樣，承當不起吧（這只是我的猜測）！或只是小我的忌諱，民間一向傳說（未必正確），慶生做壽是向上天表達，這平生過得很好很滿意，所以老天就說那就能夠了，回來吧翻譯
吳晴月的叮嚀：
國道１號重慶交換道旁某大古刹董事長在內湖有塊地，被劃分為道路預定地，卻一向沒徴收。有仲介來出價２００萬，積極勸他年數大了，不知道什麼時候才會徴收，能賣多少就賣了省得往後麻煩。白叟家動了心卻又覺希奇，為什麼有人要買道路用地？突然靈機一動（有可能是庫官在提示），拿誕生死簿紀錄，６８有財，到地政所查詢才知，道路預定打算早在一年前就有了更動，他的地已排除他卻不知情翻譯那塊地後來賣了不少錢，兩夫妻特意跑來叩謝，希望我能撥空到他們廟裡與信眾結緣，天成翻譯公司委婉的謝絕了，照樣做個獨行俠比較自由。
吳晴月的叮嚀：
２
從（四）到（八）都是可以藉由本身行為的改變而去減輕或消弭的，知道本身的紀錄內容，針對它去改良比曆來不知而茫茫然可以削減許多冤枉路。
答：與累世業障有關，難以根治重覆熬煎的病才是因果病。
我小我比較有樂趣並列為研究重點的是：統一庫來的魂靈有無不異或相異的地方？是什麼原因才會在同一庫？有一回座談會有兩位小姐比鄰而座（其實不了解），兩個設法講話各方面幾近相通，乃至甲說什麼，乙可以頓時接話又恰是甲要說的，中場後揭橥同庫學員姓名時才發現，兩人既同庫又同庫官，有趣吧！
答：應是且自發作的病，慢性病在死活簿紀錄中歸類「久病纏身」。
吳晴月的叮嚀：
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死活簿據傳出自空門，難免佈滿宗教名詞，讀者們大可跳脫宗教的窠臼限制去體會，以平凡心對待避免偏狹。
答：這環境反映在實際生活中花在享受、物質，錢存不住，得改變自己的消費習慣，進修節制願望，弄清晰為什麼心的願望這麼多，而非忙著滿足它翻譯
（一）沒有准確生辰可以查到資料嗎？會不會影響內容的准確性？
生、老、病、死、劫，五大篇章已寫完，願你有心得．繼續將寫個案故事，並請放心，天成翻譯公司只用事實架構，沒有人會知道是誰的故事以護衛小我隱私，並請期待，祝福大師翻譯
（三）請問有無人拿已死了的人給妳查？謎底是什麼？
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庫官和你我一樣，各有分歧的個性，有的嚴肅有的有趣，請明瞭祂雖是你的守護靈，並沒有欠你什麼，別去要求東要求西（多數人喜好這樣），千求萬求不如由心裏改變入手下手，若沒耐煩與毅力隨時檢視本身，是不行能有任何改變的。
衣服帶若幹件，這「件」是一大包裹的意思，一件裡有幾許衣褲其實不清晰，箱則是由上到下、由裡到外，包括帽子、表裏衣、長短褂、褲子、鞋襪等。這一類是指人的穿著裝飾等外在外表。
生射中有些工作是沒有謎底無解的，沒必要執著於「為什麼」？沒有人真正知道下一分鐘會産生什麼事，每一個人下世間學習的並不不異，生命的無可對照就在這裡，可嘆的是人們忙著比東比西，陷在與人對照中過一生，何苦自尋懊惱呢！
※如有某限不足標準值，請萬萬小心勿多使用，以避免因多用而造成後天的承擔（價值）。
的提高有限翻譯另外一種情形是庫官自己也在進修提高，當提昇到一個水平也是會調升職務或任務的。
這已是多年前的事了，固然那位師長教師依然活得好好的翻譯
酒：各類輕易上癮物品（如菸酒藥） 無標準值，多半人沒帶
人世間最公正的就是死這回事，沒有誰可以拒絕討價還價，豈論你是誰，時候到了就結業，要不要再來重修，看自己的所作所為，不想幾回再三回來，就好好把握每個當下，在紀錄者（庫官）眼中，曆來沒有「僥倖」的可能翻譯天成翻譯公司們做了什麼，庫官照實記錄，又成為下世一切的憑據。每一個人城市說下輩子不要再來了，所做卻盡是些必然再來的事。
只要願意真心改變，確切的動作起來，欠多欠少都不必懊惱，因為
庫錢就是陰債，又稱因果債。也就是累世危險他人積累起來人的惡業單元（與民間崇奉的紙錢無關），少自三百文多至三十萬貫，每一個人因累世所積累的總額幾多，而以林林總總不同的遭受來償還抵銷所欠，有失財、血光、病痛、意外等等，抵扣足額才得以平靜渡日。
某啟智班小朋侪欠了快要２０萬貫，帶有腦神經系統的因果病灶，同時也帶來不少財祿，家中經濟在他出生後有很大的改良，老天關了一道門郤也開了另扇窗。另外一個大致溝通情況的小孩，母親又埋怨又咀咒巴不得孩子快快死去好離開苦海，母親的心態致使連那扇窗也只得關上翻譯
（六）親朋們還庫後若幹都有用果，為何天成翻譯公司沒有？
（三）欠庫錢經過還庫後，下一世投胎所欠是不是歸零？
答：關掉電視是最有用且現實的，電視節目看看就好別太在乎，人世間沒那麼簡單的。
吳晴月的叮嚀：
答：存亡簿中記載的是出生時的狀況，從生到死之間的所有做為隨時改變現世人生，積德緣就往善的改變，行惡緣就往惡的改變，目前所具有或缺少的並不是就永久，隨時都有轉變，所以才說是「無常」。人生在走到終點前會有什麼轉變，得看人的行為，之前也曾遇過家財萬貫的個案，因孩子染毒，不到三年就敗光了。世間事難料，請用謙卑與感恩的心對待
欠的庫錢若幹與業障成正比，欠很多業障多，欠得少業障少，欠多欠少人人分歧，並據以構成此世挫折升沉的主因，既又出身為人，肯定有所積欠，法鼓山聖嚴法師書中提到：「人來投胎為人就是來還債的， ......，福報不要用完，福報用完命就苦了」。
答：還庫是還累世所欠，有債未還才從業報抵扣。補庫是補此世財祿福報的不足，足與不足觸及小我的價值觀，以物質成績為目的與以靈性提拔進化為重的人，感觸感染絕對不同。人的福報會因各類業而消減，出格是口業最常，與其老是想仰賴用「補」的，倒不如管好本身少造業吧，平居的做為改良更直接有用。
善報惡報，一樣都是靈魂一再輪迴所做之事的後果，面臨就好，自怨自艾仇恨不屈，各種情緒完全無助於改變，其實每一個窘境都供給了進修改正的機遇，只看你願批改或只想回避？福禍無門惟人自召，與其把注重力放在幾歲時有什麼妨害，不如正視自己，修正本身的所做所為比較主要，記住這句話：小我造業小我擔，個人造福個人得。
這也就是一人只有一命，平生只查一次的由來，心存正念就不會有問題，記住一句話：心正事事正，心邪事事邪，這個世界是有引力原則的翻譯人人都有自由選擇的意願，庫官只是尊敬我們選擇罷了，
吳晴月的叮嚀﹕
答：依個案的經驗談，以冥想、放空、靜心、托夢最多見，在睡前禱告，要求庫官告訴你所必要的訊息，有些人很快就能接觸，大部分人都得經由長時候的操演翻譯
生之篇﹕
答：常然可以的，因這職位是責任制的，你只能與自己的庫官聯繫溝通，不能撈過界，並不是所有的庫官都可以。
茶鹽：調味類（口味） 標準值：四兩
某年Ｘ傳授轉介了學生夫妻來電求援，新年時帶了３歲小朋友去廟裡拜拜祈福，未料廟裡執事人員卻示知師長教師活不外七月，除非來改運（得花大錢），從此因擔心過度，請長假在家翻譯這類經過恫嚇（災害、滅亡）與救贖（花錢消災）的招數一向都在，也按例有人受騙，即使不從，有些人照舊在心裡留下暗影。真的別在意廟裡的人說了什麼，也別管隨意什麼的路邊半仙，回復本身的步調過日子，天底下沒有誰能操控別人的死活的。
財庫篇﹕說故事
死活簿中，生老病死劫五大篇章中，最後一篇是劫運的記錄，可以知道的都是還沒有産生的事，未來的可由自己改變去避免，曩昔已産生的無從追悔，並沒有著墨。
即使帶了很多錢，有較多的籌碼在手中，比力有成功的前提，也得去起勁才行，上天毫不可能開個洞直接把錢掉到眼前來，帶得少就別好高騖遠只想賺大錢，謹慎畢竟是一場空。
若命不應終，資料依然存在，例如曾查過一男人約３０出頭，前去中國大陸，不知何原因在本地被殺，他的兄弟來查，若昔時不去也沒事，但此事又牽涉兄弟隱瞞滅亡的實情，也受庫官懲罰代受他業翻譯
（一）我紀錄中沒有帶酒來，請問酒是若何累積來的？
答：程度是紛歧樣的，業報只是進程，損失較輕，劫是關卡，損失會比業報大。
找不到資料的狀態每每為：
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