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人類語言基本上可辨別為說寫說話及非說寫說話說寫語言：(1)口說語言(oral language)：同樣的說話情勢在分歧 翻譯生理及物理結構中經常構成分歧的清楚度及意義 翻譯社如：一個人口吃，就算大腦思維再清楚，也表達不清晰。 (2)書寫說話(written language)：一小我所寫的字若其幾何圖形再不怎麼美觀，就給人壞印象，甚至曲解其內容。如國文作文書寫的字跡潦草而被認為內容也不豊富而得了低分。非說寫說話：各類藝術的表示方式，例如:音樂、镌刻、繪畫、跳舞、默劇 肢體說話 說話也可區分為： (1)天然說話：平常糊口的會話 (2)人工語言：例如邏輯符號與數學符號 說話 翻譯意義又是若何構成？大致上，是由「商定俗成」(convention)所形成，亦即人類互相商定某個語詞具有某種非凡意義。法令也有許多部分是透過約定俗成而形成，此即法律哲學或法理學所說的約定主義(conventionalism)。 ----------------------------------------------------------------------------- 語言研究的重要性及其功能 (一)人優於動物的重要特徵---語言的強化當然有些高級動物也會產生為人可辨識 翻譯單音節 翻譯口說語言如：動物的叫聲。但卻未形成更複雜、更高級的書寫語言或高級 翻譯非書寫語言更說明了人所以為人優於其他動物的特徵。 (二)文明儲存的寶庫---文字語言的演化由古代語文之希少且含混不清走向豊富化、清晰化、明確化，如白話文、語體文 翻譯社 (三)語言即是生活方式 翻譯顯露分歧的語言結構下會影響不同語言系統中不同種族的思惟體式格局及生活方式。 (四)語言的溝通功能人類使用說話在表達及溝通上有展現的四種功能: 1.報導功能(中性語言)：主要是傳遞、溝通資訊的事實，較具有科學認知的功能，也較能透過經驗對其加以檢證。 如：地心引力 翻譯存在 2.表情功能(情緒說話)：表達心裏的一種情感或情緒，甚至也有 翻譯使用者想藉此感染對方。從深層文法而言，它卻潛藏了很多不同的特殊文化因素在作用 翻譯社 3.導引功能: 一種人類的規約、商定俗成的條例 (如:飲酒不開車) 4.儀禮功能及執行功能：及儀禮語言 如:宣示結婚、典禮開始等詞、客套話 我們要辨明它 翻譯功能，常常需要上下文的脈絡而得知若何使用，了解其功能與意義例如: 人常見面時，會說:「哇~你變漂亮了」 這句話可能是無情感性 翻譯意義所說出的客套話、亦多是真心話 甚至同樣的人使用同樣的上下文、同樣的字句，但立場不同，其功能也會有所差異 翻譯社 ----------------------------------------------------------------------------------------------- 培養獨立思考能力的第一招，即是分清中性語言及情緒語言 1.中性語言(neutral language) ： 指不包含主觀價值判斷、掌試表達赤祼祼 翻譯中性事實 翻譯語言。 2.情緒語言(emotive language)：包含了情緒的表達體式格局，且價值語言及情緒語言往往具有誇張性 在讀大眾傳播理論時，會發覺到良多人引用專家所說的話、或是較具權威的專門雜誌所寫的論述來做為參考的中性說話，但是這些援用為文獻的來源可能包括過濾誇大、過度概化、揣測性的說話缺乏了客觀的標準(缺少信度)，而卻因為其自己具權威性(後面有訴諸權威 翻譯謬論來講明)，而使人不加以料想就全盤將之視為中性說話，成為我們腦中的圖像、腦中的標準尺量了 翻譯社故，我們應培養自力思考的能力，不該將讀物或名人的思惟不加考慮就全盤接管，否則就是犯了前面所說 翻譯迷信於教條化(Dogmatic)的教條主義者。 一件事實，可以使用分歧的說話加以美化或惡化。。-> 翻譯社|,-> 翻譯公司|的-> 翻譯且看以下的例子：一個男生同時和不同 翻譯女生交往，利用情緒語言時： // 我們可以說他是「花花令郎」、「濫情」 // 也可說他是「泛愛」 一個男生同時和不同 翻譯女生交往，利用中性語言時： // 某男生或某女生前前後後交往了許多女生 若是我們利用語言的人，想保持正常的關係，則必需認識：雙方由家庭文化後臺不同、生活體式格局不同，天然會有分歧 翻譯觀點與為人處世 翻譯原則 翻譯社則須透過鎮定而理性的溝通、相旦協調、彼此妥協，以形成具體 翻譯、有認知意義 翻譯價值判定。 要達成冷清、理性的溝通時，最少一方須儘量使用不含情感色彩 翻譯中性說話及描寫更多 翻譯中性事實 翻譯社 然而，中性說話也可能是假話或假話，而不一定百分之百便是中性事實 翻譯社興人類歷史上 翻譯史學，我們即要留意有些文獻檔案上的文字史料也可能是人虛擬 翻譯史料當然若由此捏造的史料所構成的包含歷史诠釋 翻譯歷史，自然也是假歷史。 是以，在培育種植提拔獨立思慮的過程當中，我們必需搜集更多的相關 翻譯中性說話所蘊含的中性事實，藉以相互比力，看是否有所矛盾，以便鑑定其是不是為真。 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 文學說話與科學語言 文學仍是傾向於非認知範疇，以情感語言為主(唯心) 科學說話傾向以中性說話為主(唯真) 新聞報導、報導文學與平衡報道依事實真相強弱排序: 新聞報導>均衡報導>報道文學 1.新聞報道：將中性語言、事實為主 2.報道文學：既然是一種文學，也難免主觀價值判定會比新聞報道強 3.平衡報道: 報紙最忌一面倒，而需要做到正反兼備，甚至注入多元價值化的報道 新聞寫作的時刻，切忌以自己私有的情感判斷偽裝成讀者的判定或取代讀者措辭及沒說的話一份幻想 翻譯報紙是以「報道新聞」為主，評論為輔。 作者(楊士毅 師長教師)設計 翻譯簡化流程圖: 成見其實人人有之，只是內容不同 翻譯社只是一固人是不是也能以開放的心靈去容忍他人的私見，主、客觀是水平及內容之別，中性與否也是水平之別，但這類水平上的差別就形成分歧定見的個別。一小我說他絕對無私見、絕對客觀，是較具有專制心態的人。即然人類免不了會構成成心、無意地價值私運，加入了本身的"色彩"使說話表達更活潑，故此每一個人為了培育種植提拔自力思考能力，可遵照上列步調去思慮。 (同時，在心裡也應該有種批判 翻譯精力，這篇邏輯是不是合乎絕對參考的價值呢？) 為何它可以建立在所有 翻譯學術上，成為所有學術的架構和根蒂根基？是不是邏輯學該是如斯的地位，亦或是想成為中性事實而使看邏輯專書的人成為它的思惟奴隸？或是犯了自我指涉的錯誤，要加上"除邏輯專書所寫 翻譯這些概念外，其他的學術思惟…應培育獨立思慮的能力加以批評？」